Look at social distance like meditation.

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ध्यान जैसी सामाजिक दूरी को देखें।

तमिलनाडु में दिखाई देने वाले कई संतों में, रामलिंग स्वामी, जिसे लोकप्रिय रूप से अरुत प्रकाश वल्लार के नाम से जाना जाता है, एक अंतर के साथ आध्यात्मिक नेता के रूप में खड़ा है। उन्होंने एक सार्वभौमिक धर्म की स्थापना की, जहां जाति, रंग या पंथ के आधार पर किसी भी मानव के साथ भेदभाव नहीं किया जाता है, जहां भगवान को ज्योति के रूप में माना जाता है। उनका दर्शन, जिसे सुध्द सनमर्गम कहा जाता है, पवित्रता, सच्चाई और पूर्णता का मार्ग, सार्वभौमिक भाईचारे पर आधारित है, जहां शांति, सद्भावना और सद्भाव कायम है।


उन्होंने कुछ सिद्धांतों और मूल्यों को रखा, जिन्हें उन्होंने अपने गीतों, 'थिरु अरूटपा' में व्यक्त किया था। उन्होंने पूर्णता के जीवन के लिए तीन सरल तरीकों की वकालत की: पासीथिरु, थनिथिरु और विजीथिरु - भूखे रहना, दूरी बनाए रखना और जागृत रहना।

भूखे रहें: इसका मतलब भोजन से परहेज नहीं है जो ऊर्जा का महत्वपूर्ण स्रोत है। इसका मतलब यह है कि व्यक्ति को एक बार भोजन से बचना चाहिए और इससे पाचन तंत्र को राहत मिलती है। गुरुवायुर में कृष्ण मंदिर में हर महीने asi एकादशी त्योहार ’मनाया जाता है जब भक्त नियमित भोजन से परहेज करते हैं। अच्छा स्वास्थ्य भोजन की गुणवत्ता से निर्धारित होता है जो इसकी शुद्धता, पोषण और इसके संतुलन में सात्विक है।


यदि मात्रा अधिक है, तो यह जड़ता को जन्म देगा और ज्ञान की खोज कम हो जाएगी। थोड़ी देर के लिए भूखे रहना समझदारी की प्रवृत्ति को कम करेगा।


वल्लर, जो एक स्वीकृत चिकित्सक भी हैं, ने कहा कि जिस तरह के भोजन को अपनाना चाहिए और जिस तरह का भोजन छोड़ना चाहिए, निर्धारित किया गया है। कहने की जरूरत नहीं है कि मध्यम भोजन की आदतें और स्वस्थ भोजन मानव प्रणाली में शक्ति के लिए अच्छा प्रतिरोध पैदा करते हैं, इसकी प्रतिरक्षा को बढ़ाते हैं।


दूरी बनाए रखें: अकेले रहने का मतलब दुनिया से पूरी तरह अलग-थलग होना नहीं है; इसका मतलब केवल दुनिया से दूरी बनाए रखना है। भारतीय संतों और ऋषियों को आमतौर पर जंगल और जंगलों जैसे एकान्त स्थानों का सहारा लिया जाता है क्योंकि उन्हें सामाजिक दूरी पर बहुत अधिक मूल्य मिलता है। अन्य संपर्कों से खुद को दूर करने और own स्वयं के स्वयं के ’होने का कार्य वर्तमान स्थिति में महत्व और तात्कालिकता मानता है।


हम विभिन्न मानवीय गतिविधियों में इतने तल्लीन हैं कि हम अपने आप को चिंतन करते हुए और चिंतन करते हुए अकेले होने जैसे कई ‘सुखों से वंचित कर देते हैं। हमारे मन में हमेशा बाहरी दुनिया की ओर रुख करने की प्रवृत्ति होती है; इसलिए सामाजिक भेद मन को अपने ही स्रोत पर पुनर्निर्देशित करने का एक अवसर है। यह दुनिया के प्रतिकूल प्रभाव से मुक्त अपने स्वयं के वास्तविकता की गहराई में जाने का अवसर है।

जागते रहो: जब कोई व्यक्ति सुबह बिस्तर से उठता है, तो वह सोचता है कि वह जाग गया है। वास्तव में, वह केवल अपने शरीर और मन के दायरे के लिए जाग गया है। वह केवल दुनिया की छवियों के बारे में जागरूकता के लिए जाग गया है। वह वास्तव में तभी जागता है जब वह अपने शरीर, मन और बुद्धि की जटिलताओं से बाहर निकलता है और अपने वास्तविक स्वरूप को महसूस करता है।


जब कोविद -19 जैसी भयानक बीमारी मानवता पर हमला करती है, तो यह जीवन के खोखलेपन और भौतिक मूल्यों की निरर्थकता पर विचार करने का अवसर होना चाहिए।


इस तरह के अवसरों पर व्यक्ति को प्रश्न पर विचार करने के लिए प्रेरित करना चाहिए, should वास्तविक क्या है? ’यह वह समय है जब उसे मृत्यु के देवता, यम धर्म राजा:“ उत्तिष्ठता जगराता ”, कठोपनिषद १: ३.१४ को सुनना चाहिए। “उठो, जागो और संतों के दिखाए मार्ग पर चलो। शायद, अरुत प्रका वलसर की शिक्षाएं कभी भी मानवता के लिए उतनी प्रासंगिक नहीं रहीं, जितनी अब हैं।


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